Últimos artículos escritos por Haroldo Miranda en este sitio

El rol esencial de las creencias en la educación

¿Qué nos hace pensar y actuar como lo hacemos? Muchas veces nos encontramos emitiendo opiniones de lo que en otras ocasiones, tras una reflexión, no concordamos con ellas. En algunas ocasiones, nos damos cuenta de que no estamos seguros de lo que creemos sobre alguna cuestión controvertida; en otras, tenemos creencias muy sólidas sobre temas sociales importantes, sin estar conscientes de dónde emergieron esas creencias o por que las tenemos.

Este es un campo que ha adquirido mucha relevancia en las últimas décadas y que se ha integrado al ámbito de la investigación, especialmente por sus consecuencias. Tomemos por ejemplo

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Desarrollo Escolar y Desarrollo del Niño

Es muy recurrente escuchar a quienes formulan programas de estudio hacer referencia a teorías del desarrollo de, por ejemplo, Piaget. Pero, en la práctica, desde un punto de vista metodológico, también es recurrente la falta de claridad entre el desarrollo del niño en edad escolar y el aprendizaje.

No voy a describir aquí las diversas teorías respecto a la relación entre desarrollo y aprendizaje. Sólo diré que desde Piaget hasta nuestros días se han desarrollado variadas investigaciones, pasando por Thorndike, Koffka con la Gestalt, Binet, Vygotski, Gardner, Bettelheim, etc. En su mayoría se han descubierto algunos agujeros importantes, que no

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INTELIGENCIAS MULTIPLES

Navegando por ahí encontré es documento que me pareció muy simple y bueno a la vez para los docentes. Plantea incluso un diagrama respecto a cómo planificar actividades.

El docente y las IM

Del "método" al método

Una vez observé un caso de una estudiante de psicología en su práctica profesional en un hospital. El cliente llevó material pornográfico a una sesión. La estudiante, ante este hecho pensó: ¿Consigue estimularse sexualmente intentando escandalizarme?. El supervisor de la práctica le pregunto: ¿Cómo te hace sentir eso? y la estudiante le respondió: "Utilizada. Es repugnante". Luego el supervisor le preguntó: ¿Cómo, pues, tendríamos que considerar a este cliente?. De repente, la expresión de la estudiante cambió. Se dió cuenta de que su compromiso con la consideración positiva incondicional tiene un significado real. Y en ese momento abandonó su autodefensa

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El ritual terapéutico: Rogers vs Tomoda

La terapia es un ritual. Y el ritual es una acción sagrada, al igual que respirar, caminar, acostarse, comer, beber , etc. Se trata de un ritual, no en el sentido típico que se entiende el término, sino en un sentido experiencial. Si, por ejemplo, estamos bebiendo agua, al no pensar y hacernos uno con el vaso de agua y su contenido líquido, se está cumpliendo un ritual, es decir se está experienciando el beber, sin pensar en ello; sólo disfrutando del líquido sin más. La terapia, lo es en el sentido de experienciar un espacio específico; un espacio vacío

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Ejercicios de Inteligencias Múltiples en el Aula - Segunda entrega

Lección 3

Utilizando los siguientes ejemplos de hombres notables muestre las siguientes relaciones hombres e inteligencias múltiples

Lógica-matemática Albert Einstein

Musical Wolgang Amadeus Mozart

Kinestésica Rudolph Nureyev

Lingüística William Shakespeare

Intrapersonal Diógenes

Espacial Leonardo Da Vinci

Interpersonal Mahatma Gandhi

Explique que también se habla de inteligencia ecológica, la que consiste en estar en armonía con el clima, las estaciones, la flora, fauna, etc.

Pida a los alumnos que, trabajando en grupo, elaboren nuevas listas de este tipo de relaciones pero con sus más cercanos (familia, amigos, conocidos).

Lección 4

Desde la música a la escultura

Escoja una pieza musical apropiada (Leer más)

LOS EVENTOS ?CISNES NEGROS? Y NUESTRAS CAPACIDADES PREDICTIVAS

Este artículo está basado en los planteamientos de Nassim Nicholas Taleb, un matemático y estadístico que trabaja en Nueva York y que ha realizado muy buenos aportes desde su actividad.

¿Ha visto alguna vez un cisne negro? Yo no he visto y ni siquiera sé si existen.

Tenemos una imagen del mundo basada en las experiencias. Pero hay cosas que nos suceden en la vida, que aunque le hayamos dado cero posibilidades previamente, cuando suceden, ejercen un gran impacto. Un ejemplo de esto es la destrucción de las Torres Gemelas, o el gran ataque que sufrió el Metro en Madrid. (Leer más)

¿CÓMO TRABAJAR CON LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES EN EL AULA?

Seré breve. No me adentraré en definiciones de las inteligencias múltiples. Hay material suficiente acerca de eso. Pero he visto muy poco en relación con los ejercicios prácticos de aplicación con este enfoque. La idea es que estos ejercicios puedan hacerse en el aula, pero también pueden hacerse en casa, bajo la dirección de los padres. Se trata de ejercicios de mucha simpleza, poco material extra y profundidad experiencial que in-corpore lo aprendido.

EJERCICIO I

Introduciendo al mundo de las inteligencias múltiples

a) Haga una lista de los dominios de las inteligencias múltiples, incluyendo elementos y naturaleza.

b) Mentalmente prepárese (Leer más)

BAUMAN: ¿UN APORTE O UN REPORTE?

Me llegó un documento de Zygmunt Bauman, un sociólogo polaco reconocido por su antimodernismo y antipostmodernismo, términos a los cuales yo tampoco adhiero porque no entiendo la historia clasificada y categorizada sino únicamente para los fines de examinar y describir los grandes cambios que suceden en el planeta, cuando alguien está cumpliendo el oficio de enseñar y divulgar historia. Desde mi perspectiva, ignorante tal vez, cada “cambio” lleva ya en su seno el próximo y la historia es un continuo de cambios permanentes; algunos más visibles y otros actuando bajo el lago tranquilo que aparenta ser.

Una de las cosas

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Mis prácticas para ser bueno...

¿Hago Yoga? ¿Lo hago para ejercitar la voluntad? ¿Entonces estoy distorsionando la mente, la estoy forzando, mecanizándola con la disciplina?, y una mente distorsionada ¿puede ver lo que es, si acaso ese es mi objetivo?.

¿Busco experiencias trascendentales? Entonces ¿quiere decir que estoy aburrido de mis experiencias cotidianas y deseo tener una experiencia que me lleve más allá de eso? ¿Y acaso no soy el observador y lo observado y me estoy dividiendo? ¿Cómo entonces quiero salir de ese conflicto? ¿Acaso en la búsqueda de experiencia no estoy indagando y eso me quita la posibilidad de una real experiencia?

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